ไม้กางเขน อธิบายและศึกษาว่าทำไมต้องลงโทษด้วยการตรึงบนกางเขน

ไม้กางเขน ซิเซโรนักการเมืองและนักปรัชญาชาวโรมันถือว่าการตรึงกางเขนเป็นการลงโทษที่ โหดร้ายและน่าสะพรึงกลัวที่สุด ที่เป็นไปได้ เฉพาะคำว่าไม้กางเขนเพียงอย่างเดียวไม่ควรจะห่างไกลจากร่างกายของพลเมืองโรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิด ตา หูของเขาด้วยในสามวิธีที่โหดเหี้ยมที่สุดในการประหารชีวิตคนในสมัยโบราณ การตรึงกางเขนถือเป็นวิธีที่เลวร้ายที่สุด หลุยส์ ซิลเลียร์ส ผู้เขียนและนักวิจัยจาก Department of Classical Studies แห่งมหาวิทยาลัย Free State ในแอฟริกาใต้ กล่าวกับ BBC News Mundo ซึ่งเป็นบริการใน บีบีซีสเปน

Diego Pérez Gondar ศาสตราจารย์ประจำคณะศาสนศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัย Navarra กล่าวว่า เป็นการผสมผสานระหว่างความโหดร้ายและภาพที่น่าตื่นตาเพื่อสร้างความหวาดกลัวให้กับประชากรให้ได้มากที่สุด ในหลายกรณี การตายของเพชฌฆาตเกิดขึ้นเพียงไม่กี่วันหลังจากถูกตรึงบนไม้กางเขนต่อหน้าผู้คนที่ผ่านไปมาร่างกายต้องผ่านทั้งอาการหายใจไม่ออก เสียเลือด ขาดน้ำ อวัยวะต่างๆ ล้มเหลว ท่ามกลางปัญหาอื่นๆ พระเยซู บุรุษผู้เปลี่ยนแปลงโลกด้วยข้อความแห่งสันติภาพ

เป็นหนึ่งในหลายๆ คนที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนซึ่งเป็นการลงโทษที่มีต้นกำเนิดย้อนหลังไปหลายศตวรรษ ภาพประกอบของกษัตริย์อัสซีเรียตั้งแต่ 883 ถึง 859 ปีก่อนคริสตกาล ถือเครื่องบูชาแก่ทวยเทพ เมื่อถึงจุดสูงสุด อาณาจักรอัสซีเรียแผ่ขยายจากชายฝั่งอ่าวเปอร์เซียไปจนถึงตุรกีและอียิปต์ในปัจจุบัน ในระยะสุดท้ายเป็นที่รู้จักกันในชื่อจักรวรรดินีโอแอสซีเรีย และมันก็เป็นจักรวรรดิที่ใหญ่ที่สุดในโลกจนถึงตอนนั้น

ระหว่างปี 900 ก. C และ 600 ปีก่อนคริสตกาลโดยประมาณ มันกลายเป็นอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ เป็นมหาอำนาจทางเทคโนโลยี ต้องขอบคุณความมั่งคั่งของพ่อค้าและความเหี้ยมโหดของกองทัพ อันที่จริง Sennacherib กษัตริย์องค์หนึ่งถือเป็นตัวแทนดั้งเดิมของสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบันว่าเป็นสงครามทั้งหมด

ชาวอัสซีเรียระมัดระวังที่จะทิ้งคำให้การไว้ ไม่เพียงแต่อำนาจของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลงโทษอันโหดร้ายที่พวกเขากำหนดต่อคู่แข่งด้วย และในขณะที่ความขัดแย้งกับชนชาติศัตรูปรากฏอยู่ในเรื่องเล่าและวาทกรรมของราชวงศ์ทั่วตะวันออกกลาง สิ่งนี้กลายเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำราและศิลปะนีโออัสซีเรีย

ที่ซึ่งสงครามและการลงโทษศัตรูมีความสำคัญมากกว่ากษัตริย์องค์อื่นๆ ใน ภูมิภาค ตามที่ Louise Cilliers กล่าว การลงโทษด้วยการตรึง กางเขน อาจ มีต้นกำเนิดมาจากชาวอัสซีเรียและชาวบาบิโลน และถูกใช้อย่างเป็นระบบโดยชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ศาสตราจารย์เปเรซชี้ให้เห็นว่าข้อมูลแรกสุดที่ได้มาจากเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของพระราชวังอัสซีเรีย

บนกำแพงมีภาพวาดนูนต่ำนูนสูงที่แสดงถึงการต่อสู้และการพิชิต และวิธีที่นักโทษถูกประหารชีวิต เทคนิคการตรึงก็ปรากฏขึ้น บางอย่างคล้ายกับการตรึงกางเขน เขากล่าว นักประวัติศาสตร์ Rebecca Denova รายงานการบรรเทาทุกข์อย่างหนึ่ง แสดงให้เห็น นักโทษแขวนคอจากเสาโดยเสียบไม้ไว้ในซี่โครง หลังจากการพิชิตเมือง Lachish ของอิสราเอลโดย Sennacherib ในปี 701 ปีก่อนคริสตกาล

จุดประสงค์ของการลงโทษอันน่าสยดสยองนี้ก็เพื่อเน้นย้ำถึงความโหดร้ายและความสยดสยองที่รอคอยทั้งนักโทษและผู้ก่อการกบฏ เขากล่าวในบทความในสารานุกรมประวัติศาสตร์โลก อเล็กซานเดอร์มหาราชขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งมาซิโดเนียเมื่ออายุเพียง 20 ปี และในเวลาเพียงสิบกว่าปี เขาก็เอาชนะชาวเปอร์เซียและสร้างอาณาจักรที่ทอดยาวตั้งแต่กรีซไปจนถึงอินเดีย

ในข้อความ พวกเขาอธิบายว่าชาวเปอร์เซียทำพิธีตรึงกางเขนบนต้นไม้หรือเสาแทนที่จะเป็น ไม้กางเขน อย่างเป็นทางการ การรวมโทษประหารชีวิตเข้ากับการเยาะเย้ยผู้ถูกประณามและการตายอย่างโหดร้ายนั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้ง และหนึ่งในเทคนิคคือการปล่อยให้เขาแขวนคอจากท่อนไม้เพื่อให้เขาตายเพราะขาดอากาศหายใจและอ่อนเพลีย เปเรซกล่าว

ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อเล็กซานเดอร์มหาราชได้นำรูปแบบการลงโทษไปยังประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก อเล็กซานเดอร์และกองทหารของเขาปิดล้อมเมืองไทร์ เลบานอนในปัจจุบัน ซึ่งแข็งแกร่งมากหรือน้อย ซิลเลียร์สกล่าว เมื่อพวกเขาเข้ามา พวกเขาได้ตรึงชาวเมืองประมาณ 2,000 คนไว้บนไม้กางเขน

ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากอเล็กซานเดอร์มหาราชแนะนำการลงโทษในอียิปต์และซีเรีย รวมถึงในเมืองคาร์เทจ เมืองใหญ่ในแอฟริกาเหนือที่ก่อตั้งโดยชาวฟินิเชียน ในช่วงสงครามพิวนิก ชาวโรมันได้เรียนรู้เทคนิคและ ทำให้มันสมบูรณ์แบบเป็นเวลา 500 ปี พยุหเสนาโรมันไปที่ไหน พวกเขาฝึกฝนการตรึงกางเขน และในบางสถานที่ที่พวกเขานำมาใช้ ชาวบ้านก็ได้นำมาใช้ด้วย

ในปี ค.ศ. 9 Arminius ผู้นำชาวเยอรมันได้ตรึงทหารของนายพล Varus ของโรมันที่ตรึงกางเขน หลังจากการเผชิญหน้าที่เรียกว่าการสู้รบที่ป่า Teutoburg ปัจจุบันเป็นดินแดนของเยอรมัน ซึ่งแสดงถึงความพ่ายแพ้อย่างน่าอัปยศสำหรับชาวโรมัน ในปี ค.ศ. 60 Boudica ราชินีแห่งเผ่า Iceni ของอังกฤษ ได้นำการก่อการจลาจลครั้งใหญ่ต่อต้านชาวโรมันที่รุกรานและตรึงกองทหารของเธอหลายคนที่ตรึงกางเขน

ในอิสราเอลก่อนการมาถึงของชาวโรมันก็มีการใช้การลงโทษประเภทนี้เช่นกัน เรามีแหล่งข่าวที่พูดถึงการตรึงกางเขนก่อนการครอบครองของโรมันในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เปเรซกล่าว ข้อมูลดังกล่าวมาจากนักประวัติศาสตร์ นักการเมือง และทหารชาวยิว ฟลาวิอุส โจเซฟัส ซึ่งเกิดในกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 1

หนึ่งในเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับรัชสมัยของ Alexander Jannaeus 125 BC-76 BC ผู้ปกครองชาวยิวเป็นเวลา 27 ปี หลังจากพิชิตดินแดนใกล้เคียงหลายแห่ง ผู้นำได้ขยายราชวงศ์ฮัสโมเนียนไปสู่จุดสูงสุด อย่างไรก็ตาม พระองค์ได้ทำให้ความขัดแย้งระหว่างพวกฟาริสีและชาวฮัสโมเนียนทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น โดยเริ่มสงครามที่คร่าชีวิตผู้คนไปหลายพันคน

ในขณะที่เขากำลังเฉลิมฉลองกับนางสนมของเขา เขาสั่งให้ตรึงชาวยิวประมาณแปดร้อยคนและฆ่าลูกและภรรยาของพวกเขาต่อหน้าต่อตาของผู้เคราะห์ร้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ ฟลาวิอุส โจเซฟัส เขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์ในปี 88 ปีก่อนคริสตกาล ตามบทความของ Cilliers และ Retief ชาวโรมันยังไปไกลถึงการตรึงผู้ถูกประณามบนต้นไม้หรือเสา แต่รวมเอาไม้กางเขนหลายแบบ เช่น ไม้กางเขนรูปตัว X crux decussata

อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาใช้ไม้กางเขนละตินที่คุ้นเคย crux immissa หรือไม้กางเขน t crux commissa ไม้กางเขนเหล่านี้อาจเป็นไม้กางเขนสูง crux sublimis แต่ไม้กางเขนเตี้ย crux humilis จะพบได้บ่อยกว่า และประกอบด้วย ของเสาตรง stipes และคานประตู patibulumผู้ถูกประณามถูกบังคับให้แบกส่วนแนวนอนของไม้กางเขนไปยังสถานที่ประหารชีวิต ผู้เขียนกล่าวว่าผู้หญิงในกรุงเยรูซาเล็มเสนอเครื่องดื่มที่มีฤทธิ์ระงับปวดให้กับผู้เคราะห์ร้าย ถ้าเขาไม่เปลือยกายก็ถอดเสื้อผ้าออกแล้ววางบนหลังโดยเอามือเหยียดออกไปตามสายสิญจน์

พวกเขาผูกแขนกับขื่อหรือตอกตะปูที่ข้อมือให้มากขึ้นและไม่ให้เข้าไปในมือ เพราะสิ่งเหล่านี้ไม่สามารถรับน้ำหนักของร่างกายได้ พวกเขาจึงฉีกและแยกออกจากไม้กางเขน ตะปูสามารถวัดความยาวได้สูงสุด 18 ซม. และความหนา 1 ซม. เมื่อผู้เคราะห์ร้ายติดอยู่กับคานแนวนอน เขาถูกยกขึ้นและยึดไว้กับเสาแนวตั้งซึ่งถูกผลักลงไปที่พื้นแล้วเท้าสามารถผูกหรือตอกเข้ากับเสาแนวตั้งได้ ข้างละข้างหรือทั้งสองอย่างพร้อมกัน ข้างหนึ่งบนอีกข้างหนึ่ง

ในกรณีนี้ ผู้เขียนอธิบายว่า ตะปูตัวเดียวตอกเข้าที่กระดูกฝ่าเท้าทั้งสองข้างในขณะที่งอเข่า ความเจ็บปวดนั้นเกินจินตนาการ เส้นประสาทจำนวนมากถูกสัมผัส ศาสตราจารย์เปเรซเน้นย้ำ คุณต้องดันขาของคุณเหนือเล็บเหล่านั้นเพื่อให้สามารถยืดตัวขึ้นและหายใจได้ และในความพยายามเหล่านั้น ถ้าคุณเสียเลือดมาก จะมีความเจ็บปวดอย่างมาก แต่ถ้าคุณไม่ทำ คุณจะขาดอากาศหายใจ ในหลายกรณีเป็นการตายอย่างช้าๆ ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากหลายอวัยวะล้มเหลว สิ่งนี้อธิบายโดย Cilliers และ Retief เกิดจากการไหลเวียนโลหิตล้มเหลวเนื่องจากภาวะ hypovolemic shock

นักโทษต้องทนทุกข์ทรมานกับ ปริมาณเลือดที่ลดลง ภาวะไขมันในเลือดต่ำ เนื่องจากการสูญเสียเลือดที่กระทบกระเทือนจิตใจและภาวะขาดน้ำ แต่ส่วนใหญ่อาจมาจากการหายใจล้มเหลว ความโหดร้ายของการประหารชีวิตยังสะท้อนให้เห็นความจริงที่ว่าผู้ที่ถูกประหารชีวิตจำนวนมากใช้เวลาหลายวันกว่าจะเสียชีวิต แม้ว่าพวกเขาจะเสียชีวิตได้ในเวลาไม่กี่ชั่วโมงก็ตาม

เนื่องจากปกติจะใช้เวลาหลายวัน บางกรณีที่ทหารเร่งการตายคือการตีเข่าให้ขาหัก ด้วยวิธีนี้ผู้เคราะห์ร้ายจึงไม่สามารถยกร่างกายขึ้นหายใจโดยใช้กล้ามเนื้อขาได้ ทำให้พวกเขาเสียชีวิตในตอนนั้น เปเรซกล่าว ตามบันทึกในพระคัมภีร์ ทหารโรมันทำสิ่งนี้กับนักโทษที่ถูกตรึงพร้อมกับพระเยซู แต่ไม่ใช่กับพระองค์ เพราะเขาตายไปแล้ว

บทความที่น่าสนใจ : ภาพถ่าย อธิบายและศึกษาวิธีการถ่ายรูปอย่างไรให้ออกมาสวยและมิติขึ้น